Cuando un pueblo o una etnia desaparecen,
bien sea porque sus individuos dejan de existir o los pocos que quedan son
absorbidos por otra cultura, la humanidad pierde un mundo, una cosmogonía, una
manera de habitar.
Para desaparecer como pueblo no sólo hay
que morir, basta tener que integrarse a otro mundo, como el de las grandes
ciudades, donde en la inmensa mayoría de los casos los recién llegados se
incorporan a la gran masa de excluidos urbanos que apenas sobreviven.
Un etnocidio es una pérdida irreparable.
América ha sufrido etnocidios generalizados
desde hace 500 años; ¡Qué poco queda de los pueblos originarios de estas
tierras! Y los que aún sobreviven siguen siendo arrinconados, vilipendiados y
hasta extinguidos.
El caso de los Nutabe en los andes de
Colombia, en el cañón del río Cauca es una muestra contundente del drama que
hoy siguen padeciendo los pueblos originarios y sus descendientes. Hace 500
años las razones de los abusadores eran el oro, durante la colonia lo fueron
las plantaciones y hoy los abusivos tienen la máscara del “desarrollo o
progreso”.
En el territorio ancestral de los Nutabe se
construye la Gran Represa de Hidroituango.
Es recurrente como el inveterado olvido
estatal hacia las poblaciones marginadas sólo aparenta desaparecer cuando el
“desarrollo” exige de estos habitantes abandonados sus tierras y como consecuencia de ello borra su manera de vivir,
de relacionarse, sus costumbres, sus prácticas, su conocimiento.
El “desarrollo” es una palabra que han
cargado de ilusión, con la cual pretenden y han logrado “deslumbrar” a la
sociedad actual; parece que los “conquistadores” sólo han cambiado las cuentas
de vidrio por otros artilugios del siglo XXI; es tan eficaz su discurso que
inclusive han hecho sentir que por el “progreso” vale la pena sacrificarlo todo
y a todos; ofrendar el lugar que se habita, la cultura, la historia y hasta
pueblos enteros.
La promesa del “desarrollo” es que a la
vuelta de la esquina espera un mundo fácil y pletórico de felicidad para todos;
los expertos en desarrollo -normalmente políticos no muy bien informados y/o
intencionados y empresarios bien informados y no siempre bien intencionados-
dicen que sólo hay que seguir sus indicaciones, sus reglas, sus exigencias y la
magia del “progreso” llevará a todos al paraíso prometido.
¡Cómo no deslumbrarse con la energía
eléctrica! ¡Cuánto dependemos de ella! ¡Cuántos beneficios y excesos colma!
Pero también cuánto de su historia, propósitos y forma de generarla ignoramos,
por ejemplo los miles de desplazados como consecuencia de proyectos
hidroeléctricos.
Se dice que la energía eléctrica sólo podrá
ser “buena”, sólo podrá llevar alegría a todo el mundo; pero esa no es la verdad
completa de una sociedad cada vez más voraz y glotona de energía; los humanos
nunca habíamos usado tanta energía como hoy, pero estamos lejos de saciarnos y
se exige más y más de ella; no sólo para el bienestar de amplias poblaciones
sino especialmente para el exceso de unos pocos privilegiados.
No hay que seguir viviendo el “desarrollo”
como un dogma, hay que ponerlo en tensión, hay que buscar su justo medio, hay
que revelar no sólo sus beneficios sino también sus precariedades, sus
limitaciones, su capacidad excluyente y en muchas ocasiones las perversidades
de quienes lo usan como antifaz.
El libro Crónicas de un inminente etnocidio en el cañón del río Cauca, escrito
por el antropólogo Jorge Eliécer David Higuita, da cuenta de la actualidad del
pueblo Nutabe y las consecuencias sobre ellos del proyecto Hidroituango; en
este libro se dan a conocer tramas de la región que será inundada para esta
gran represa.
Lo narrado en el libro es la historia en un
momento concreto, contado desde la vida de centenares de Nutabes y de otros
habitantes del territorio; pero esta no es una historia exclusiva de ellos,
esta es la realidad que se repite en millones de seres humanos que no tienen
siquiera historia, esta es la cotidianidad de los olvidados, de los
desposeídos, de los ignorados, de los excluidos, de los desalojados, los
cuales también son una expresión del llamado “desarrollo o progreso”.
@jairmontoyatoro
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